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曾经是那么的美好。不知道哪篇报导写过，一个刚刚获救的人，他说道，他被埋在废墟下的那一刹那，才忽然明白，自己所斤斤计较的一切，是那么的没有意义，惟有平淡的生活，才是最最幸福的，可惜，他平时却忽略了。
师父们为苦难的亡者诵经
逝者如斯，苦难的日子总会过去，愿亡者早日往生善趣，生者思维佛法，以一颗慈悲感恩的心，圆满智慧的人生！
海瑞师父、本净师父领众诵经...
佚名
|太平寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/14195179342.html
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的那一刹那，又会留下新的潜隐种子势力于阿赖耶识中，作为下一次显 露的现行再现的原因。所以，显露的现行就是因，而潜隐的种子便是果。 在唯识佛法看来，以上这种由潜隐的种子到显露的现行，再由显露的现 行到...的这段文字，世亲、无性二位论师有非常浅显易懂的解 说。世亲论师说： “复次阿赖耶识与彼杂染诸法同时更互为因，云何可见者？欲 以喻显故为此问。譬如明灯焰炷生烧同时更互者，谓一刹那灯炷为 依发生灯焰，是...
宗 性
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23565241989.html
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生灭连续不断的"意识续流＂，如河流、电流，前一刹那意识的同质因，后一刹那意识的同质果。刹那意识，前後相续，因果接连不断，便形成了生命意识之流。瓜种生不出豌豆，石头变不成花草，种瓜得瓜，种豆得豆。如何...不同的意识，不会没有同质先前因，这先前因若不是前世的最後一刹那意识，还会有什麽呢？
二．续流先前因。意识不是物质分子集合体，而是先后相续不断的续流----意识流。既然意识是续流，不是突然生出，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07302252011.html
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，比如“浩劫”、“在劫难逃”、“劫后余生”、“逃过一劫”等等。而极短时间佛教则用“刹那”表示，一刹那大概有几百分之一秒，因为人的一个念头从生起到谢灭就有九十个刹那，而一刹那人的念头又有九百次生灭。据此汉语言就有了“一刹那顷”、“刹那间”、“一念之间”、“一念之差”等语词。 关于空间，佛教有“三千大千世界”的说法，“大千世界”现在是说形形色色的人世间景象了。另外像“十方世界”、“娑婆世间”、“...
张云江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07545453975.html
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肆、佛智 一、智与识 《异部宗轮论》说：大众部主张世尊“一刹那心了一切法，一刹那心相应般若知一切法”[注36]。此中，“一刹那心了一切法”，这是约佛的“心王了别法”说，而“一刹那心相应般若知一切...补特伽罗性不可得”，亦即是：一刹那智不知“自性、俱有、相应诸法”，要二刹那方能知一切法[注39]。同样的，有部认为(一刹那)识亦不能了一切法。如说： 颇有一识了一切法耶？答：无。若此识生一切法非我，...
释悟殷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06333444469.html
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门外汉，对于其他各位不能贡献意见，却是对于黄先生的学说，不能不含羞带愧的讨论一下。 黄先生解释怀德海的学理，简单说是，事物在前二刹那与我的脑海发生接触，也可说，在前一刹那中事物到了我脑海里，当时便消灭了，然后在后一刹那发生了这事物概念，当概念发生时这事物早已过去了。这学说与在二千年前佛教的唯识哲学以及毗昙哲学完全相符，鄙人以佛教的眼光只有表示信服。但是当时在会场上，鄙人曾请问了黄先生二点，第一，...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21433464711.html
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变化。
懂得一切有为法都只是缘起生的刹那法之后，对于人生方方面面的问题，都可以得到正确的认识。心里也会明确，只要在世间，现世或者来世的显现，都只是一刹那缘起的现象，一刹那一刹那相续下去，就叫做身心... 我们抉择了身心世界的刹那性，就是抉择到一切由因缘造作的有为法都是刹那灭的体性。回到具体的现象上来，像功名、富贵、寿命，都是有为法，都是身心刹那性的显现。以功名来说，功名是以因缘造作的有为法，刹那...
益西彭措堪布讲授
|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/18153474916.html
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门票一涨再涨，仍阻止不了蜂涌而至的人流。 在随喜之余，也令我想到《圣者大涅槃经》中的经文：“若人有生年，以无量七宝，卧具及神馐，供养一切佛，不及一刹那，为众发愿心，功德无有量。”一切功德之中，发... 一提起功德，无论是否信佛，只要心地善良之人都喜欢做。比如到寺院供香、顶礼、在佛堂供水果、鲜花、为寺院捐款、供养大德、修建希望小学、为贫困山区捐物……。 包括一些做了坏事的人，为了不使自己的...
索达吉堪布
|功德|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1155154316.html
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出差去香港。在Sogo门口，被一位义工拦住。
起初，我没有在意，因为期待我做善事的人太多了。我不是冷酷，而是知道自己没有太大的能力去帮助每一个人。
但是，在扭头要走的那一刹那，...掏出钱来要给她，她却摇了摇头，让我直接放到她胸前挂着的小箱子里去。她根本不碰这些钱。
我把钱塞进小箱子里，她递过来一小袋香米，并道谢。我很羞愧。
买好东西出来，发现大街上有很多的义工。各种...
小六
|慈善|爱心|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/0349269929.html
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现象的消灭叫做"灭"。刹那(K2aza)是极短的时间，佛经中说弹一下指头的时间有六十刹那。刹那生灭，就是一刹那中具足生、住、异、灭。有人问，一个人的寿命一般有几十年，怎么是刹那生灭呢？佛教把人的一生从生到死叫做一期，一期是由刹那刹那相续而有的。对一个人的整体来说，他有一期的生住异灭，即生、老、病、死；但从他的组成各部分来说，则是刹那刹那的生住异灭。佛经说人的身体每十二年全部换过...
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21382810693.html